မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် သည် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားရာ အကြီးဆုံးဈေးဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ သြဇာသက်ရောက်မှုသည် အနီးအနားရှိ တိုင်းပြည်များစွာအထိပင် ပျံ့နှံ့နေပြီး ထိုနေရာတွင် ထူးချွန်သူများစွာ ပုန်းကွယ်နေကြသည်။ ဤနေရာကား ရှန်ထျန်း၊ ကွေ့ကုန်းကုန်း နှင့် ချင်းကော တို့၏ ခရီးပန်းတိုင်ပင် ဖြစ်သည်။
လွန်ခဲ့သော သုံးရက်က ရှန်ထျန်း သည် မိမိ၏ ကံကြမ္မာကို မြှင့်တင်နိုင်မည့် နည်းလမ်းတစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထိုနည်းလမ်းမှာ ကံကြမ္မာကောင်းများ ပိုင်ဆိုင်ထားသူများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်အောင် ပေါင်းသင်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် သူသည် ထိုကဲ့သို့သောသူများကို အများအပြား လိုက်လံရှာဖွေပြီး သူတို့၏ ကံကောင်းခြင်း အခွင့်အရေးများတွင် ပါဝင်ရယူနိုင်မည့် နည်းလမ်းများကို စဉ်းစားရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။
သို့သော် သုံးရက်ကြာ ကြိုးစားပြီးနောက် ရှန်ထျန်း တစ်ယောက် မီးနိုင်ငံ နန်းတော်တစ်ခုလုံးတွင် သူ့ကို အပြုသဘောဖြင့် ကြည့်ရှုသူ တစ်ဦးမျှမရှိကြောင်း ဝန်ခံလိုက်ရတော့သည်။
ရှူကွန်ကွိုင်၊ ဟွာကွန်ကွိုင်၊ တဲ့ကွန်ကွိုင်၊ သတ္တမမင်းသား၊ အဋ္ဌမမင်းသား၊ နဝမမင်းသမီး စသူတို့ မည်သူ့ကိုပင် ရှန်ထျန်း သွားရောက်တွေ့ဆုံရန် ကြိုးစားပါစေ၊ သူတို့သည် “နေမကောင်းဖြစ်နေသည်”၊ “အပြင်ထွက်သွားသည်” သို့မဟုတ် “တွေ့ဆုံရန် အဆင်မပြေ” ဟူသည့် အကြောင်းပြချက်များဖြင့် အမြဲငြင်းဆန်ကြသည်။
ရှန်ထျန်း မှာ အလွန်အမင်း စိတ်ပျက်အားငယ်ရတော့သည်။
သို့သော် နောက်ထပ်တွေ့ရှိချက်တစ်ခုက ရှန်ထျန်း အတွက် မျှော်လင့်ချက်သစ်တစ်ခုကို ပေးစွမ်းလာသည်။ ကံကြမ္မာကောင်းများ ပိုင်ဆိုင်သူများသာမက အခြားသူများတွင်လည်း ထူးခြားသော အခွင့်အရေးများ ရှိနေတတ်သည်။
အစိမ်းရောင် သို့မဟုတ် အဖြူရောင် အရောင်အဝါများ ပိုင်ဆိုင်သူများတွင်လည်း ထိုသို့သော အခွင့်အရေးများ ရှိတတ်သည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့် ထိုသို့ဖြစ်နိုင်ခြေမှာ နည်းပါးပြီး ရရှိလာမည့် တန်ဖိုးမှာလည်း နည်းပါးသည်။
ရှန်ထျန်း သည် ယခင်နေ့က နန်းတွင်းအစေခံတစ်ဦး၏ အရောင်အဝါတွင် ထိုသို့သော အခွင့်အရေးတစ်ခုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။
ထိုရုပ်ပုံတွင် ရှဲ့ဟဲ့ဟု အမည်ရသည့် နန်းတွင်းအစေခံမလေးသည် နန်းတွင်းဥယျာဉ်ထဲတွင် ငွေဒင်္ဂါးထောင်ပေါင်းများစွာ တန်ဖိုးရှိသော ညဘက်တွင် တောက်ပသည့် ပုလဲတစ်လုံးကို ကောက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသည်။
ထို့ကြောင့် ရှန်ထျန်း သည် ထိုပုလဲကို ကြိုတင်ကောက်ယူပြီး ထိုအစေခံမလေးကို ပေးအပ်လိုက်သည်။
မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်းပင် အစေခံမလေး၏ ခေါင်းပေါ်ရှိ အရောင်အဝါသည် ပိုမိုတောက်ပလာပြီး အနည်းငယ် စိမ်းလန်းလာသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ရှန်ထျန်း ၏ ခေါင်းပေါ်ရှိ မှောင်မည်းနေသော အရောင်အဝါသည်လည်း ပိုမိုဖျော့တော့သွားသည်။
ထိုသို့သော တွေ့ရှိချက်က ရှန်ထျန်း ကို အလွန်အမင်း စိတ်လှုပ်ရှားစေသဖြင့် ကျေးဇူးတင်သည့်အနေဖြင့် သူ့ကို ဖက်တွယ်ရန် ကြိုးစားသော အစေခံမလေးကိုပင် တွန်းထုတ်လိုက်မိသည်။
သဘာဝကျစွာပင် ရှန်ထျန်း သည် နန်းတော်ထဲမှ ထွက်ခွာလိုစိတ် ပြင်းပြနေပြီး ကွေ့ကုန်းကုန်း နှင့် ချင်းကော ကိုပါ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။
သာမန်လူများတွင်ပင် ကံကောင်းခြင်းအခွင့်အရေးများ ရှိနိုင်ကြောင်း သိလိုက်ရသည့်အတွက် သူသည် မိမိ၏ ကံကြမ္မာကို မြှင့်တင်ရန် အခွင့်အရေးများ အများဆုံးပေါ်ပေါက်နိုင်သည့် နေရာသို့ သွားရောက်ရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင် မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် သည် အဆုံးမရှိသော ဖြစ်နိုင်ခြေများနှင့် အခွင့်အရေးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့်အတွက် ထိုကဲ့သို့သော နေရာမျိုးဖြစ်သည်။
လူတိုင်းသိကြသည့်အတိုင်း ကျင့်ကြံခြင်းလောကတွင် “ဆရာ”၊ “ငွေ”၊ “မိတ်ဖက်” နှင့် “နေရာ” တို့သည် အရေးအကြီးဆုံးဖြစ်သည်။
ငွေဆိုသည်မှာ ကျင့်ကြံခြင်း အရင်းအမြစ်များကို ဆိုလိုပြီး အရေးအကြီးဆုံးမှာ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ဖြစ်သည်။
ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ တွင် ဝိညာဉ်စွမ်းအင်များ ကြွယ်ဝစွာ ပါဝင်သည်။ ၎င်းသည် ကျင့်ကြံသူများ ကျင့်ကြံရာတွင် အသုံးပြုသည့် သုံးစွဲနိုင်သော အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျင့်ကြံခြင်းအရှိန်ကို များစွာမြှင့်တင်ပေးနိုင်သည်။
ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ရှိသူနှင့် မရှိသူတို့၏ ကျင့်ကြံခြင်းအရှိန်သည် အရည်အချင်းနှင့် ကျင့်စဉ်တူညီပါက ဆယ်ဆကျော်ပင် ကွာခြားနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ပင် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ သည် ကျင့်ကြံသူအများစု ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ရှာဖွေနေရသော အရင်းအမြစ်ဖြစ်လာသည်။
ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးတွင်းဟူသည် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ကို ထုတ်လုပ်ပေးသည့် တွင်းဖြစ်သည်။ ကျင့်ကြံသူများသည် တွင်းထဲမှ ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ ကို တူးဖော်ကြပြီးနောက် အတွင်းမှ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ အကြမ်းထည်များကို ခွဲထုတ်၍ သန့်စင်ကာ စံသတ်မှတ်ချက်အတိုင်း ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ များအဖြစ် ဖန်တီးကြသည်။
သို့သော် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းတိုင်းကို ခွဲလိုက်တိုင်း ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ထွက်လာမည်မဟုတ်ပေ။ အချို့သော ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ များသည် ဝိညာဉ်စွမ်းအင်များ ပြည့်နှက်နေသယောင် ထင်ရသော်လည်း ခွဲလိုက်သည့်အခါ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ အပိုင်းအစလေးများသာ ရရှိတတ်သည်။ ၎င်းတို့၏ တန်ဖိုးမှာ အလွန်နည်းပါးသည်။
တစ်ဖက်တွင်လည်း အချို့သော ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ များသည် အပြင်ပန်းတွင် ကြည့်ရဆိုးသော်လည်း ခွဲလိုက်သည့်အခါ အလယ်အလတ်တန်းစား သို့မဟုတ် အဆင့်မြင့် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ များ ထွက်ပေါ်လာတတ်သည်။ ၎င်းတို့မှာမူ စည်းစိမ်ဥစ္စာအမြောက်အမြားနှင့် တန်ဖိုးရှိသည်။
ဒဏ္ဍာရီများအရ အချို့သော ကျင့်ကြံခြင်းဂိုဏ်းများတွင် ထိပ်တန်းအဆင့်ရှိ တရားဓမ္မရတနာများ၊ ထူးခြားပြောင်မြောက်သော ကျမ်းစာများ သို့မဟုတ် ပြိုင်ဘက်ကင်း အလှမယ်များပင် အတွင်း၌ အိပ်ပျော်နေသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။
ထိုဒဏ္ဍာရီများမှာ အမှန်ပင်ဖြစ်နိုင်သည်။ ကျင့်ကြံခြင်းလောကတွင် “ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားမြင့် ရတနာများ” ဟူသော ဆိုရိုးစကားရှိသည်။
အစွမ်းထက်သော တရားဓမ္မရတနာနှင့် ကျမ်းစာတိုင်းတွင် တရားဓမ္မ၏ နိယာမများပါဝင်ပြီး ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဝိညာဉ်စွမ်းအင်ကို လွှမ်းမိုးနိုင်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့ကို ပိုင်ရှင်မရှိဘဲ ကြာရှည်စွာ ထားရှိပါက ထိုရတနာများသည် ဝိညာဉ်စွမ်းအင်ကို စုပ်ယူပြီး မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ဝိညာဉ်စွမ်းအင် အကာအကွယ်အလွှာတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်။ အချိန်ကြာမြင့်လာသည်နှင့်အမျှ ထိုဝိညာဉ်စွမ်းအင် အကာအကွယ်များသည် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည်။
၎င်းတို့သည် သာမန် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ များနှင့် ကွာခြားမှုမရှိသော်လည်း ကံကောင်းသူတစ်ဦးဦးက ခွဲကြည့်မိပါက ကောင်းမွန်သောအခြေအနေရှိသည့် အစွမ်းထက် တရားဓမ္မရတနာ သို့မဟုတ် အဆုံးစွန်သော ကျင့်စဉ်များကို ရရှိနိုင်သည်။
လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းသောင်းချီသည့်ကာလအတွင်း ကံကောင်းသူများစွာသည် ထိုကဲ့သို့သော အခွင့်အရေးများမှ အကျိုးအမြတ်ရရှိခဲ့ကြသည်။
သဘာဝကျစွာပင် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းဈေးဖြစ်သော မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် သည် ထိုအကြောင်းအရင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။
မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် ရှိ ကုန်သည်များသည် နေရာအနှံ့မှ ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ များကို ဝယ်ယူ၍ စင်ပေါ်တွင် တင်ထားကြပြီး အရည်အသွေးအလိုက် ဈေးနှုန်းများ သတ်မှတ်ထားသည်။ ဝယ်ယူသူများက ဈေးနှုန်းကို လက်ခံနိုင်ပါက ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းကို ဝယ်ယူပြီး ကိုယ်တိုင်ခွဲခြင်း သို့မဟုတ် ဆိုင်ကိုခွဲခိုင်းခြင်း ပြုလုပ်နိုင်သည်။
သို့သော် ဝယ်ယူသူသည် အကျိုးအမြတ်ရသည်ဖြစ်စေ၊ အရှုံးပေါ်သည်ဖြစ်စေ ဆိုင်ရော ဝယ်ယူသူပါ နောင်တရခွင့်မရှိပေ။ စည်းမျဉ်းများမှာ ရှန်ထျန်း ၏ ယခင်ဘဝက ကျောက်စိမ်းလောင်းကစားနှင့် ဆင်တူသည်။
သာမန်လူများတွင်ပင် ကံကောင်းခြင်းအခွင့်အရေးများ ရှိနိုင်ကြောင်း သိလိုက်ရပြီးနောက် ရှန်ထျန်း ၏ စိတ်ထဲတွင် ပထမဆုံးပေါ်လာသည်မှာ မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် ပင်ဖြစ်သည်။
ကံကြမ္မာကောင်း ပိုင်ဆိုင်သူများကို ရှာတွေ့နိုင်ခြေမှာ နည်းပါးသော်လည်း အခွင့်အရေးများ ပေါ်ပေါက်နိုင်ခြေမှာမူ အမြင့်ဆုံးဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် တစ်ခုလုံးတွင် လူပေါင်းသောင်းနှင့်ချီ၍ ကံစမ်းနေကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
လူအများအပြား စုဝေးနေသည့်အတွက် ဆယ်ဦးတွင် တစ်ဦးသာ အမြတ်ရလျှင်ပင် ဤနေရာသည် ကံကောင်းခြင်းအခွင့်အရေးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေရမည်ဖြစ်သည်။
ထိုသို့သာဆိုလျှင် ရှန်ထျန်း သည် ခေါင်းပေါ်ရှိ အမည်းရောင်အရောင်အဝါကို ဖယ်ရှားနိုင်ရုံသာမက သူတို့သုံးဦးစလုံးအတွက် အနာဂတ်တွင် လိုအပ်မည့် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ များအတွက်လည်း စိုးရိမ်စရာမလိုတော့ပေ။
ထိုအကြောင်းကို တွေးမိလိုက်သည်နှင့် ရှန်ထျန်း တစ်ယောက် မိမိကိုယ်ကိုပင် ပါရမီရှင်ဟု ထင်မှတ်လာသည်။
...
ကံမကောင်းစွာဖြင့် ရှန်ထျန်း သည် မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် သို့ အမှန်တကယ် ရောက်ရှိသွားသောအခါ အရာအားလုံးသည် သူ၏ စိတ်ကူးယဉ်မှုသာဖြစ်ကြောင်း သိလိုက်ရသည်။ ကျောက်လောင်းကစားသည် ရှန်ထျန်း ထင်ထားသလောက် မရိုးရှင်းပေ။
ရှန်ထျန်း ၏ အမြင်အရ ကြီးမားလှသော မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် သည် လူများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော်လည်း အနည်းငယ်သော သူများသာ ကံကောင်းခြင်းအခွင့်အရေး ရုပ်ပုံများ ပါဝင်သည့် အရောင်အဝါများ ရှိကြသည်။ ထို့အပြင် ရုပ်ပုံများအရ သူတို့သည် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ များမှ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ များကို ရရှိလျှင်ပင် အရည်အသွေး နိမ့်ကျသည့် အရာများသာ ဖြစ်နေတတ်သည်။
ထို ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ များသည် အခြေခံအားဖြင့် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ဆယ်ဂဏန်းခန့် တန်ကြေးရှိပြီး ခွဲလိုက်သည့်အခါ အတွင်းမှထွက်လာမည့် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ပမာဏမှာ ၃၀ မှ ၅၀ ကြားသာ ရှိတတ်သည်။
ကျင့်ကြံခြင်းလောကတွင် အောက်ခြေအဆင့်အနိမ့်ဆုံး ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ တစ်တုံးပင်လျှင် သာမန်လူ့လောက၌ ငွေဒင်္ဂါး တစ်ထောင် သို့မဟုတ် ထိုထက်မက တန်ဖိုးရှိသည်။ အကယ်၍ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ၁၀ တုံး ရရှိပါက ငွေဒင်္ဂါး ၁၀,၀၀၀ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ရာ သာမန်လူတစ်ယောက်အတွက် ဇိမ်ကျကျ နေထိုင်နိုင်သည့် ပမာဏဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း ထိုကဲ့သို့ အနည်းအကျဉ်းရရှိခြင်းက ရှန်ထျန်း ၏ မူလမျှော်မှန်းချက်များကို မဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ပေ။
မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် ထဲတွင် ကံကြမ္မာ၏ ကောင်းချီးပေးခြင်းကို ခံထားရသူများ ရှိမနေသင့်ဘူးလား။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ အနည်းငယ်သာ သုံးစွဲပြီး အံ့အားသင့်ဖွယ်ကောင်းသော ရတနာများကို ခွဲထုတ်ကာ ဘဝ၏ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်သွားနိုင်စွမ်း မရှိကြဘူးလား။
ဒါဆိုရင် အကုန်လုံးက အလကားစကားတွေ ဖြစ်နေတာပေါ့၊ ဟုတ်တယ်မလား။
ရှန်ထျန်း တစ်ယောက် မိမိကိုယ်ကို သံသယဝင်နေစဉ်မှာပင် အရှေ့ဘက်မှ လူတစ်ယောက်က “နတ်သမီးလေး ရောက်လာပြီ!” ဟု အော်ဟစ်လိုက်သည်။
ထိုအသံ ထွက်ပေါ်လာသည်နှင့် လူအုပ်ကြီးမှာ ချက်ချင်းပင် လှုပ်ရှားသွားကြသည်။
“ဘာ! နတ်သမီးလေး က ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ လောင်းကစားဖို့ ထပ်ရောက်လာတာလား။ ညီအစ်ကိုရေ၊ ငါ့အတွက် နေရာကောင်းလေးတစ်ခုလောက် ဖယ်ပေးပါဦး!”
“ခဏစောင့်ဦး။ ငါ ဒီသတ္တုရိုင်းကို ခွဲပြီးတာနဲ့ ချက်ချင်း လိုက်လာခဲ့မယ်!”
“နတ်သမီးလေး ဆိုတာ ဘယ်သူလဲ။”
“မင်းက နတ်သမီးလေး ကိုတောင် မသိဘူးလား။ တော်တော်လေး အသိဉာဏ်နည်းတာပဲ! သူမက ကျွန်တော်တို့ မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်ဥယျာဉ် မှာ ‘ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ ရှာဖွေခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းများ အကဲဖြတ်ခြင်း’ မှာ အတော်ဆုံး ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်း အကဲဖြတ်သူလေ!”
“အဲဒါတင်မကဘူး၊ သူမက အလွန်လှပတဲ့ အလှမယ်လေးလည်း ဖြစ်တယ်!”
“နတ်သမီးလေး ကို လက်ထပ်နိုင်တဲ့သူကတော့ တကယ့်ကို ကံထူးရှင်ပဲ။ ဒီလိုအလှမယ်မျိုးကို ဇနီးအဖြစ် ရရုံတင်မကဘဲ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ အတွက်လည်း ပူစရာမလိုတော့ဘူးပေါ့။”
...
လူများ၏ စကားဝိုင်းကို နားထောင်နေရင်း ရှန်ထျန်း တစ်ယောက် ထိုခေါ်ဆိုနေကြသည့် နတ်သမီးလေး အကြောင်းကို စိတ်ဝင်စားမိသွားသည်။
သူသည် လူအုပ်နောက်သို့ လိုက်ပါသွားပြီး “ကောင်းကင်ဝိညာဉ်ဆောင်” ဟု အမည်ရသည့် ဝိညာဉ်သတ္တုရိုင်းဆိုင်တစ်ခုရှေ့သို့ အမြန်ရောက်ရှိသွားကာ သူမကို ကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့လိုက်ရသည်။
သူမမှာ အပြာနုရောင် ဝတ်ရုံရှည်ကို ဝတ်ဆင်ထားသည့် မိန်းကလေးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူမက ရှန်ထျန်း ကို ကျောပေးထားသည့်အတွက် မျက်နှာကို မမြင်ရသေးပေ။ သို့သော်လည်း နူးညံ့ပြီး သွယ်လျသည့် လက်ချောင်းလေးများနှင့် ခါးသေးသေးလေးကပင် လူတို့၏ စိတ်ကူးယဉ်မှုများကို အဆုံးမရှိ လှုံ့ဆော်ပေးနေပြီး အတွေးများကို တလွဲဖြစ်စေသည်။
သူမသည် အလွန်အမင်း လှပသည့် အလှမယ်တစ်ဦး ဖြစ်နေမှာ သေချာသည်ဟု တွေးမိရန် မခက်ခဲပေ။
လက်ရှိတွင် ရှန်ထျန်း စူးစိုက်ကြည့်နေသည်မှာ သူမ၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အလှအပမဟုတ်ဘဲ သူမ၏ ခေါင်းပေါ်ရှိ အရောင်အဝါ ဖြစ်သည်။
နတ်သမီးလေး သည် ကံကြမ္မာ၏ ကောင်းချီးကို အတော်အတန် ရရှိထားသူဖြစ်ပြီး သူမ၏ အရောင်အဝါမှာ အနီရောင်စစ်စစ် ဖြစ်သည်။ အစိမ်းရောင် အလင်းတန်းလေး အနည်းငယ် ရောယှက်နေသော်လည်း ချင်းကော ၏ အရောင်အဝါ အရည်အသွေးနှင့် နီးစပ်နေပြီး မြင့်မြတ်သူ အများစုထက်ပင် သာလွန်နေသည်။
ရှန်ထျန်း အံ့အားသင့်သွားရသည်မှာ သူမ၏ အရောင်အဝါထဲတွင် ကံကောင်းခြင်းအခွင့်အရေး ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန် တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မမြင်ရခြင်းဖြစ်သည်။ သဘာဝကျစွာပင် ရှန်ထျန်း တစ်ယောက် အလွန်အမင်း ဇဝေဇဝါ ဖြစ်သွားရသည်။
ယုတ္တိဗေဒအရ ပြောရလျှင် သူမတွင် ကံကောင်းခြင်းအခွင့်အရေး တစ်စုံတစ်ရာ ရှိပါက ၎င်းသည် သူမ၏ အရောင်အဝါထဲတွင် ပေါ်လာရမည်ဖြစ်သည်။
နတ်သမီးလေး သည် သတ္တုရိုင်းများကို ခွဲထုတ်ရာမှ ဘာကောင်းတာမှ ရမည်မဟုတ်သည့်အတွက် ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။
သို့မဟုတ်ပါက ငါ့စွမ်းရည်က သူမအပေါ် အလုပ်မလုပ်တာများ ဖြစ်နိုင်မလား။